Немецкий социолог Ханс Фрайер, замечал, что вот, есть истребление лесов, но нет истребления бокситов, животных можно мучить, а молекулы — невозможно.
Ключевой момент в разности таких отношений в том, что бокситы и молекулы мы не можем видеть непосредственно.
То есть - с уменьшением или утратой способности видеть объект - уменьшается или исчезает и возможность сколь-нибудь этичного отношения к нему.
Этика - учение о морали и нравственности, которое, в первую очередь, определяет характер наших межличностных отношений, равно как и наши отношения к представителям фауны и флоры. Поэтому пример Фрайера с бокситами и молекулами не очень удачен.
Тем не менее легко заметить, что и в сфере этики многое определяется именно относительной величиной объекта и способностью видеть его непосредственно.
Здесь не меньшее значение, однако, имеет здесь и степень его пространственной удалённости от нас, а также физические и психологические преграды, не позволяющие видеть то, что под твоими ногами или перед твоими глазами таким образом, что даже достаточно крупные объекты, легко доступные обозрению каждого, в силу различных обстоятельств могут замечаться далеко не всегда и не всеми.
